訪山東孔子故鄉後，我的一點心得！

訪山東孔子故鄉後，我的一點心得！

　　上週我去山東濟南出差去了！因為是一個比較臨時的培訓行程，在飛出去前兩天才接到任務，隔天就要準備好物資，然後接著就是飛行到山東，當天下午就立即與客戶聯繫，做培訓前準備，隔天就進行培訓，非常充實！

　　但因為這培訓比較緊急，所以原訂培訓完隔天就準備飛回台灣，結果卻沒有飛機，只好往後延一天回台，就這麼剛好空下了這一天，都到山東就想要去哪兒走走。於是，我跟隨行老師，就想我們是做教育的，不然就去孔夫子的故鄉-曲阜前走。

　　結果，一到曲阜真的是為之讚嘆阿！因為當我們去參觀孔廟與孔府，才知道孔夫子在中華歷史的地位有多崇高，一位2500年前的聖哲思想，卻讓中華文化代代相傳，進而連在朝鮮半島、琉球、日本、越南、東南亞等地區都有著深遠的影響，這是多麼了不起的事情阿！

　　雖然讀書期間，就一直在古文中去讀到孔子的儒家思想，但要不是直接去了孔廟，瞭解從孔子過世後，漢、唐、宋、元、明、清…等，每一個朝代都對孔廟進行維護，並且先後有許多當時君王在此地立碑。

　　當我在思考為什麼孔夫子有如何崇高的地位時，我們的導遊就解答了我的疑惑。

　　要知道孔子生存的年代，剛好是各家思想百花齊放的時期，幾乎影響我們中華文化甚遠的思想都是在這時所立下。

　　而孔夫子的思想上承周文王，開創「仁」的人生哲學，制定「禮」法讓社會上下關係得以理順，在政治上也秉持著正名、立信與得治表明身為君王該有什麼樣的表現。

　　周遊列國之後，孔夫子又進一步對當時的教育進行改革，提倡「有教無類」讓任何階級的人，都能夠因為接受教育而改變自己的命運。據《史記》記載，孔子有弟子三千，其中精通六藝者七十二人，稱「七十二賢人」。在孔子死後，「七十子之徒散游諸侯，大者為師傅卿相，小者友教士大夫。」這樣就在政治上打破了貴族壟斷的世卿世祿制，為專制君主自由任免布衣卿相的官僚體制創造了條件。

　　光是看到這些例子，就知道孔夫子一生中，雖然懷才不遇，但由於他的思想影響了這些弟子，這些弟子又從上而下去影響整個社會，這就是一件相當偉大的事情。

　　且從孔夫子而後的2500年，孔夫子的家族就不斷傳承至今，這應該也是全世界傳承最久的家族吧！

　　一天沖沖走過曲阜，才知道教育育人對我們周遭有多大的影響，而這也重新對我們這些教育培訓工作者，有著很深遠的啟發。

　　因教育的本質就是育人，讓人可以多方面學習，支持他們在社會上小則有立足之力，大則有影響一世代的力量。所以，孔夫子的為大，就在於他率先成為典範，示範了如何透過教育去育人、育家、育國。

　　所以，這次曲阜之行不只是讓自己去瞭解這位聖人，也讓自己從新洗滌身心，得以重新投入工作。有機會到山東，真的推薦來曲阜走走，這會讓你有著不同的啟發喔！

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參考資料：
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