訪山東孔子故鄉後,我的一點心得!


訪山東孔子故鄉後,我的一點心得!

 

  上週我去山東濟南出差去了!因為是一個比較臨時的培訓行程,在飛出去前兩天才接到任務,隔天就要準備好物資,然後接著就是飛行到山東,當天下午就立即與客戶聯繫,做培訓前準備,隔天就進行培訓,非常充實!

  但因為這培訓比較緊急,所以原訂培訓完隔天就準備飛回台灣,結果卻沒有飛機,只好往後延一天回台,就這麼剛好空下了這一天,都到山東就想要去哪兒走走。於是,我跟隨行老師,就想我們是做教育的,不然就去孔夫子的故鄉-曲阜前走。

  結果,一到曲阜真的是為之讚嘆阿!因為當我們去參觀孔廟與孔府,才知道孔夫子在中華歷史的地位有多崇高,一位2500年前的聖哲思想,卻讓中華文化代代相傳,進而連在朝鮮半島、琉球、日本、越南、東南亞等地區都有著深遠的影響,這是多麼了不起的事情阿!

  雖然讀書期間,就一直在古文中去讀到孔子的儒家思想,但要不是直接去了孔廟,瞭解從孔子過世後,漢、唐、宋、元、明、清…等,每一個朝代都對孔廟進行維護,並且先後有許多當時君王在此地立碑。

  當我在思考為什麼孔夫子有如何崇高的地位時,我們的導遊就解答了我的疑惑。

  要知道孔子生存的年代,剛好是各家思想百花齊放的時期,幾乎影響我們中華文化甚遠的思想都是在這時所立下。

  而孔夫子的思想上承周文王,開創「仁」的人生哲學,制定「禮」法讓社會上下關係得以理順,在政治上也秉持著正名、立信與得治表明身為君王該有什麼樣的表現。

  周遊列國之後,孔夫子又進一步對當時的教育進行改革,提倡「有教無類」讓任何階級的人,都能夠因為接受教育而改變自己的命運。據《史記》記載,孔子有弟子三千,其中精通六藝者七十二人,稱「七十二賢人」。在孔子死後,「七十子之徒散游諸侯,大者為師傅卿相,小者友教士大夫。」這樣就在政治上打破了貴族壟斷的世卿世祿制,為專制君主自由任免布衣卿相的官僚體制創造了條件。

  光是看到這些例子,就知道孔夫子一生中,雖然懷才不遇,但由於他的思想影響了這些弟子,這些弟子又從上而下去影響整個社會,這就是一件相當偉大的事情。

  且從孔夫子而後的2500年,孔夫子的家族就不斷傳承至今,這應該也是全世界傳承最久的家族吧!

  一天沖沖走過曲阜,才知道教育育人對我們周遭有多大的影響,而這也重新對我們這些教育培訓工作者,有著很深遠的啟發。

  因教育的本質就是育人,讓人可以多方面學習,支持他們在社會上小則有立足之力,大則有影響一世代的力量。所以,孔夫子的為大,就在於他率先成為典範,示範了如何透過教育去育人、育家、育國。

  所以,這次曲阜之行不只是讓自己去瞭解這位聖人,也讓自己從新洗滌身心,得以重新投入工作。有機會到山東,真的推薦來曲阜走走,這會讓你有著不同的啟發喔!


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參考資料:
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